Monday, December 15, 2008

MALAY CULTURAL SOCIETY 2008

1. Objectives

a. To develop pupils' abilities and potential in language and cultural activities

b. To encourage students to enjoy healthy cultural activities

c. To inspire students to develop teamwork and cooperation

d. To participate in school activities as well as inter-school competitions

2. Organisation

a. Roles of Teachers In-Charge

i. monitoring pupil attendance

ii. drawing budget/monitoring expenses

iii. preparing working papers including 30 week plan

iv. supervising preparation for school functions

v. evaluation of activities held

vi. liasing with cluster schools on matters pertaining to cultural and language activities

vii. monitoring and attending to discipline matters

viii. supervising members at inter-school competitions and outings

ix. monitoring instructor's attendance, length and number of practice sessions

b. Position of Executive Committee Members

i. President

ii. Vice-President

iii. Secretary

iv. Assistant Secretary

v. Treasurer

vi. Assistant Treasurer

vii. Chairman for Cultural Affairs

viii. Chairman for Academic Affairs

ix. Chairman for Welfare Matters

c. Ordinary Members

i. The targeted number for both all levels is 75 for the year 2008.

ii. Members' attendance must reach a minimum of 75% for every academic year

iii. Members' participation must be continuous

3. Term of Office

a. Exco Members: On a yearly basis based on election by nomination

b. Instructors: By contract

c. Teachers: Based on school needs

4. Rules and Regulations (see Appendices 3 and 4)

a. Attire

i. Members are to be dressed either in the society's tee- shirts or school tee-shirts and school pants or skirts during meetings.

ii. Members involved in dance/dikir barat practices are to be dressed either in the society's tee- shirts or school tee-shirts and black/dark blue track pants or slacks.

iii. Slippers/sandals are not allowed. Shoes must be worn during meetings and for practices.

iv. Members will be asked to change to the correct attire before allowed to attend practices/meetings.

b. Attendance

i. Members must be punctual for meetings/practices

ii. Members must have a minimum of 75% attendance for every academic year

iii. Membership must be continuous

iv. Absenteeism must be accompanied by MCs or letters of explanation from parents

v. Members must attend all meetings/practices.

vi. Notification letters will be issued if extra practices/meetings are required.

v. Discipline

vi. At least one teacher in-charge must be present during meetings/practices.

vii. The dance instructor may supervise the dance practices during teacher's absence.

viii. The school rules apply to all members.

ix. Members must behave responsibly and honourably at all times.

x. Disciplinary action will be taken against serious/repeat offenders.

5. Induction and Training of EXCO Members

a. All members will be briefed on ECA point system during the first meeting for the year.

b. All members will be briefed on rules and regulations for members and be given Appendices 3 & 4.

c. EXCO members will be briefed separately on their roles and responsibilities and be given Appendix 1

d. EXCO members will be trained for their roles and responsibilities eg. report writing, minute taking, stock taking, publishing skills etc.

e. Leadership training will also be given to EXCO members.

6. 30-week Work Plan (see Appendix 2)

7. Activities

a. Cultural Activities: i. Dance

ii. Dikir Barat

iii. Kompang

iv. Debate

v. Silat

vi. Boria

b. Academic Activities: i. Publication of Bulletin

ii. Poetry Recital

iii. Essay Writing

c. Enrichment Activities:i. Tips For ‘O’ Level Workshop

(Cluster School)

d. Community Service: i. Yew Tee CC Hari Raya Concert

ii. south West CDC Arts Festival

e. Leadership Training

f. Camps: i. Language Camp (Cluster School)

g. Competitions: i. Inter-School EDN Essay Writing

Competitions

ii. Inter-School Dance Competitions

iii Inter-Sch. Debate (Berita Harian)

iii. Inter-Sch Artistic Poetry Competition (Cluster)

8. Evaluation

a. Post-mortem will be carried out after every activity. Feedback will be obtained from EXCO members. Strengths and weaknesses as well as suggestions for improvements will be recorded.

b. Evaluation of all activities will be carried out on a termly basis during termly meetings with EXCO members.

c. Final appraisal will be carried out by teachers in-charge based on termly reports, observation of teachers and survey of members.

9. Recognition of Service / Participation

a. Criteria for Recognition:

i. based on Appendix 1

ii. based on Pupil ECA Report Form

iii. based on Pupil Profiling System

iv. based on participation (intra-school, inter-school, national etc)

b. Type of Recommended Awards:

i. ECA points

ii. Certificates of Appreciation

Laporan Perbayu Sekolah Menengah Dunearn

2008 merupakan tahun bersejarah bagi Perbayu Dunearn. Bilangan ahli kami telah meningkat dari 40 orang ahli kepada 50 ahli yang terdiri dari pelajar-pelajar menengah satu hingga menengah lima. Antara kegiatan mingguan yang kami anjurkan termasuklah tarian, dikir barat, kompang, deklamasi puisi dan bahas.

Ahli jawatankuasa telah dilantik pada awal bulan Januari dan latihan mingguan telah dijalankan pada setiap petang Selasa dan Jumaat. Ahli persatuan diberi latihan asas dalam bidang tarian, dikir barat, kompang, drama, bahas dan puisi. Sambutan ahli-ahli begitu menggalakkan dan ahli-ahli telah memberikan sokongan padu dan menunjukkan keghairahan semasa sesi latihan dan juga semasa persembahan pentas.

Acara kemuncak pada tahun ini ialah Konsert Gong Xi Raya anjuran Jabatan Bahasa Ibunda di mana kami telah mempersembahkan acara tarian dan dikir barat. Kami juga turut menyertai Pertandingan Puisi Artistik anjuran Sekolah-Sekolah Kelompok Barat 2 yang ternyata mendapat sambutan hangat dari sekolah-sekolah. Di akhir pertandingan pasukan sekolah kami muncul sebagai Naib-Juara dan dijemput membuat persembahan Puisi Artistik “Bayangan Di Cermin ” di Esplanade bagi memeriahkan pembukaan Pesta Raya – Festival Kesenian Melayu 2008.

Bagi menajamkan lagi kemahiran ahli-ahli persatuan, kami telah mengambil bahagian dalam beberapa pertandingan seperti Pertandingan Bahas Piala Berita Harian, Walaupun pasukan kami gagal melayakkan diri ke peringkat suku akhir berdasarkan kiraan mata namun salah seorang pembahas bahas sekolah kami, Hadi Wiputra telah berjaya mengharumkan nama sekolah dengan merangkul Piala Pemidato Terbaik. Selain itu juga kami juga tidak ketinggalan menyertai Pertandingan Mengarang Pena Emasku anjuran EDN Media. Dalam pertandingan tersebut sekolah kami telah berjaya menyandang gelaran Johan Keseluruhan dengan memenangi anugerah 15 Emas dan 13 Perak. Dalam pertandingan mengarang anjuran SPH pula sekali lagi sekolah kami telah berjaya meraih tempat pertama melalui Adib Ahmas dan Luqman Baihaqim.

Kami juga bergiat aktif dalam kegiatan anjuran sekolah seperti Muzikal Sounds of Music, Konsert Hari Guru dan Konsert Hari Kebangsaan. Sebagai sebahagian dari program pengayaan, ahli-ahli persatuan kami telah mengambil bahagian dalam ceramah peperiksaan. Ceramah ini diadakan pada bulan March untuk membimbing pelajar-pelajar yang akan menduduki peperiksaan bahasa Melayu peringkat ‘O’ pada hujung bulan Mei. Ceramah ini telah disampaikan oleh penceramah undangan yang merupakan ketua subjek dan ketua jabatan dari Sekolah Menengah Yusof Ishak, Sekolah Menengah Commonwealth, Sekolah Menengah Dunearn dan Sekolah Menengah Bukit Batok. Selain dari itu ahli-ahli kami juga berpeluang menghadiri Bengkel Kewartawanan anjuran Perbayu NUS dan menyaksikan Muzikal Setangkai Kembang Melati – anjuran Sekolah Menengah Teck Whye bagi tujuan apresiasi tarian dan drama.

Kesimpulannya, sepanjang tahun 2008, persatuan kami telah menganjurkan banyak kegiatan-kegiatan yang bermanfaat dan bermakna bagi ahli-ahli persatuan dan kami berharap tahun 2009 akan membawa kejayaan yang lebih besar kepada persatuan budaya Melayu.

Friday, December 12, 2008

Sekapur Sireh, Seulas Pinang

Assalamualaikum wr. wbh
Selamat Sejahtera guru-guru dan pelajar-pelajar sekalian,

Alhamdulillah, bersyukur kita ke hadrat Ilahi kerana dengan limpah dan kurnia-Nya, maka kita telah berjaya menerbitkan blog yang sensasi dan berinformasi tinggi, Eksplorasi Kreatif. Sesungguhnya demikian, dalam suasana negara dilanda ancaman demam denggi dan keganasan serta menghadapi pelbagai rintangan dan halangan, namun dengan adanya daya usaha, semangat dan komitmen yang sentiasa tersemat di hati guru-guru, pelajar-pelajar serta dorongan dan sokongan padu dari semua pihak, maka terbitlah blog ini. Kandungan yang termuat dalam blog ini merupakan paparan karya-karya terbaik pelajar menengah atas dari Sekolah Menengah Dunearn. Segala karya kreatif dan ilmiah diabadikan untuk menjadi tatapan kita bersama.

Dengan kesempatan ini, saya mengucapkan ribuan terima kasih dan tahniah kepada sidang pengarang blog ini. Mudah-mudahan segala catatan yang dimuatkan akan dapat mendorong semua yang terlibat khususnya para pelajar memperbaiki mutu penulisan masing-masing. Juga diharapkan blog ini dapat memberi ruang kepada pelajar-pelajar Dunearn untuk mengetengahkan bakat dalam bidang penulisan agar ianya dapat dimanfaatkan oleh rakan-rakan pelajar yang lain. Saya yakin penerbitan blog ini boleh membantu memperkembangkan potensi individu dan kumpulan secara menyeluruh untuk mewujudkan pelajar yang berilmu dan arif budiman. Insyaalah saya percaya segala cita-cita yang digemblengkan dengan usaha gigih akan membuahkan hasil yang sama-sama kita idamkan.

Sekian, Terima Kasih

Cikgu Supandi Bin Djoeraemi
Guru Penasihat
Perbayu Dunearn

“Pendidikan bukannya umpama mengisi air ke dalam timba, tetapi mencetuskan sekuntum api”.

Latar Belakang PERBAYU

Sejak penubuhannya pada tahun 1969 selepas bergabung dengan Sekolah Vokasional Dunearn untuk menjadi Sekolah Menengah Dunearn persatuan yang mulanya dikenali sebagai Persatuan Bahasa, Drama dan Debat telah mengalami banyak perubahan selama 5 dekad. Dengan pemansuhan Kursus 3 Tahun Pra-Universiti pada tahun 1980 dan pemindahannya ke Bukit Batok Persatuan Bahasa, Drama dan Debat memperlihatkan peningkatan dari segi keahliannya. Selan Tarian Melayu, persatuan ini juga menawarkan bentuk kesenian yang lain seperti the dikir barat dan kompang bagi memenuhi selera dan citarasa ahlinya. Pada tahun 2007, namanya telah ditukar secara rasmi kepada Persatuan Budaya Melayu. Kini ia mempunyai keahlian seramai 40 orang ahli yang berasal dari peringkat Menengah 1 hingga Menengah 5

Malay Cultural Society

The new executive committee for the year 2008 was elected in January this year. Regular practices were held on Tuesday afternoon from 4 to 6 pm and Friday day from 3pm till 5pm pm. Members were given training and exposure in Malay traditional and contemporary dance. It also offers training in other forms of cultural activities such as the increasingly popular dikir barat, kompang, drama and debate. Our members have shown excellent cooperation and enthusiasm during practices and performances.

A major event last year was the Singapore Youth Festival, where 30 of our Malay dancers took part in the SYF in the contemporary dance section. Our dancers trained hard with practices increasing from three to five times a week, especially during the last few weeks before the competition. As a result, we walked away with a bronze award. Besides dance competitions we also took part in Artistic Poetry competitions organized by NUS Malay Cultural Society.

To sharpen our students oratorical skills, our members took part in oratorical and debating competitions organized by Berita Harian. In the National Inter-School Debate Organised by Berita Harian in 2008, our student, Hadiwiputra of 4 Opal won the Best Speaker Award.

In the literary field, our members were equally active. Students literary works were documented annually in the form of a publication called Cetusan Minda a joint publication with the schools within the cluster. We also compiled our very own bulletin called Permata to promote creative writing among our members.

The MCS members not only took part in competitions, but also performed at various school and external functions such as the Chinese New Year Concert, Yew Tee CC Hari Raya Concert, Leng Kee CC Hari Raya Concert and National Day Concert. Our members also rendered services to the community by performing a dance at Hongkah North Residents Day. With dedication and enthusiasm shown by our members, we look forward to greater heights of achievement, knowing the best is yet to be.

Saturday, November 22, 2008

PERSATUAN BUDAYA MELAYU DUNEARN

Persatuan Budaya Melayu Dunearn telah dibentuk dengan matlamat berikut :


Untuk mengembangkan bakat dan potensi pelajar dalam bidang bahasa, kesusasteraan dan aktiviti budaya.
Untuk menyediakan peluang kepada pelajar-pelajar untuk mempelajari serta menghayati seni warisan Melayu.

Untuk menyemai nilai-nilai moral dan budaya Melayu dalam kalangan pelajar melalui pelbagai aktiviti yang dijalankan.
Untuk menggalakkan pelajar yang berpotensi untuk menyertai pertandingan dan aktiviti di peringkat sekolah, kelompok dan juga nasional.

Laporan Perbayu Dunearn 2008

2008 merupakan tahun bersejarah bagi Perbayu Dunearn. Bilangan ahli kami telah meningkat dari 40 orang ahli kepada 50 ahli yang terdiri dari pelajar-pelajar menengah satu hingga menengah lima. Antara kegiatan mingguan yang kami anjurkan termasuklah tarian, dikir barat, kompang, deklamasi puisi dan bahas.
Ahli jawatankuasa telah dilantik pada awal bulan Januari dan latihan mingguan telah dijalankan pada setiap petang Selasa dan Jumaat. Ahli persatuan diberi latihan asas dalam bidang tarian, dikir barat, kompang, drama, bahas dan puisi. Sambutan ahli-ahli begitu menggalakkan dan ahli-ahli telah memberikan sokongan padu dan menunjukkan keghairahan semasa sesi latihan dan juga semasa persembahan pentas.
Acara kemuncak pada tahun ini ialah Konsert Gong Xi Raya anjuran Jabatan Bahasa Ibunda di mana kami telah mempersembahkan acara tarian dan dikir barat. Kami juga turut menyertai Pertandingan Puisi Artistik anjuran Sekolah-Sekolah Kelompok Barat 2 yang ternyata mendapat sambutan hangat dari sekolah-sekolah. Di akhir pertandingan pasukan sekolah kami muncul sebagai Naib-Juara dan dijemput membuat persembahan Puisi Artistik “Bayangan Di Cermin ” di Esplanade bagi memeriahkan pembukaan Pesta Raya – Festival Kesenian Melayu 2008.
Bagi menajamkan lagi kemahiran ahli-ahli persatuan, kami telah mengambil bahagian dalam beberapa pertandingan seperti Pertandingan Bahas Piala Berita Harian, Walaupun pasukan kami gagal melayakkan diri ke peringkat suku akhir berdasarkan kiraan mata namun salah seorang pembahas bahas sekolah kami, Hadi Wiputra telah berjaya mengharumkan nama sekolah dengan merangkul Piala Pemidato Terbaik. Selain itu juga kami juga tidak ketinggalan menyertai Pertandingan Mengarang Pena Emasku anjuran EDN Media. Dalam pertandingan tersebut sekolah kami telah berjaya menyandang gelaran Johan Keseluruhan dengan memenangi anugerah 15 Emas dan 13 Perak. Dalam pertandingan mengarang anjuran SPH pula sekali lagi sekolah kami telah berjaya meraih tempat pertama melalui Adib Ahmas dan Luqman Baihaqim.
Kami juga bergiat aktif dalam kegiatan anjuran sekolah seperti Muzikal Sounds of Music, Konsert Hari Guru dan Konsert Hari Kebangsaan.
Sebagai sebahagian dari program pengayaan, ahli-ahli persatuan kami telah mengambil bahagian dalam ceramah peperiksaan. Ceramah ini diadakan pada bulan March untuk membimbing pelajar-pelajar yang akan menduduki peperiksaan bahasa Melayu peringkat ‘O’ pada hujung bulan Mei. Ceramah ini telah disampaikan oleh penceramah undangan yang merupakan ketua subjek dan ketua jabatan dari Sekolah Menengah Yusof Ishak, Sekolah Menengah Commonwealth, Sekolah Menengah Dunearn dan Sekolah Menengah Bukit Batok. Selain dari itu ahli-ahli kami juga berpeluang menghadiri Bengkel Kewartawanan anjuran Perbayu NUS dan menyaksikan Muzikal Setangkai Kembang Melati – anjuran Sekolah Menengah Teck Whye bagi tujuan apresiasi tarian dan drama.
Kesimpulannya, sepanjang tahun 2008, persatuan kami telah menganjurkan banyak kegiatan-kegiatan yang bermanfaat dan bermakna bagi ahli-ahli persatuan dan kami berharap tahun 2008 akan membawa kejayaan yang lebih besar kepada persatuan budaya Melayu.

Friday, November 21, 2008

Malay Cultural Society

Synopsis of Malay Cultural Society

The Malay Cultural society had been in existence since the inception of Dunearn Secondary School in 1962. From a humble beginning of 20 members, its membership has increase steadily over the years. Currently, our membership stands at 55 members from Secondary One to Five. Regular practices were held twice a week on Monday and Tuesday afternoon. Members were given training in dancing, dikir barat, kompang, drama and debate. Ever since its inception, its members had participated in numerous school concerts, public performances and national competitions. This year, our members took part in the Singapore Youth Festival Central Judging for Malay Dance and clinched a Silver Award. Our members also participated in the Inter-School Debate organized by Berita Harian and performed commendably. Recently, our members participated in the Inter-School Artistic Poetry Competition and won second placing including the ‘Most Creative team Award’. With greater commitment and enthusiasm of its members, we hope to soar to even greater heights in years to come.

Puspa Wiraja Dikir Barat Group

The Dunearn Dikir Barat Group, Sri Kelana was established in 1980 since the with the aim of promoting an interest and appreciation of the art of dikir barat among Malay students. Since its establishment it has won numerous accolades in dikir barat competitions organized by Nanyang Junior College. The group was the defending champion in the Inter-School Dikir Barat Competition for there consecutive years in 1981, 1982 and 1983. However, the group was less active when the school shifted to its new premises at Bukit Batok West Avenue 2. In 1997, the dikir barat group was revived to its former glory with the name, Puspa Wiraja and has been in existence until the present day. The new group Puspa Wiraja has also taken part in numerous dikir barat competitions and was the runners-up in the W2 Cluster Inter-School Dikir Barat Competition in 2002 and 2003. With greater commitment and enthusiasm of its members, we hope to soar to even greater heights in years to come.

Puspa Sari Dancers

The Dunearn Malay Dance Group, Puspa Sari had been in existence since the inception of Dunearn Secondary School in 1962. From a humble beginning of 16 members, its membership has increase steadily over the years. Currently, our dancers stands at 30 members from Secondary One to Five. Regular practices were held twice a week on Tuesday and Friday afternoon. Members were given training in dancing which include the zapin, joget, ronggeng, masri and inang. Ever since its inception, its members had participated in numerous school concerts, public performances and national competitions. This year, our dancers took part in the Singapore Youth Festival Central Judging for Malay Dance and clinched a Silver Award. Recently, our members participated in the Inter-School Artistic Poetry Competition and won second placing including the ‘Most Creative team Award’.

Puspa Wiraja Dikir Barat Group

The Dunearn Dikir Barat Group, Sri Kelana was established in 1980 since the with the aim of promoting an interest and appreciation of the art of dikir barat among Malay students. Since its establishment it has won numerous accolades in dikir barat competitions organized by Nanyang Junior College. The group was the defending champion in the Inter-School Dikir Barat Competition for there consecutive years in 1981, 1982 and 1983. However, the group was less active when the school shifted to its new premises at Bukit Batok West Avenue 2. In 1997, the dikir barat group was revived to its former glory with the name, Puspa Wiraja and has been in existence until the present day. The new group Puspa Wiraja has also taken part in numerous dikir barat competitions and was the runners-up in the W2 Cluster Inter-School Dikir Barat Competition in 2002 and 2003. With greater commitment and enthusiasm of its members, we hope to soar to even greater heights in years to come.

Wednesday, November 19, 2008

Kumpulan Tari Puspa Sari

The Dunearn Malay Dance Group, Puspa Sari had been in existence since the inception of Dunearn Secondary School in 1962. From a humble beginning of 16 members, its membership has increase steadily over the years. Currently, our dancers stands at 30 members from Secondary One to Five. Regular practices were held twice a week on Tuesday and Friday afternoon. Members were given training in dancing which include the zapin, joget, ronggeng, masri and inang. Ever since its inception, its members had participated in numerous school concerts, public performances and national competitions. This year, our dancers took part in the Singapore Youth Festival Central Judging for Malay Dance and clinched a Silver Award. Recently, our members participated in the Inter-School Artistic Poetry Competition and won second placing including the ‘Most Creative team Award’.

Kumpulan Dikir Puspa Wiraja

The Dunearn Dikir Barat Group, Sri Kelana was established in 1980 since the with the aim of promoting an interest and appreciation of the art of dikir barat among Malay students. Since its establishment it has won numerous accolades in dikir barat competitions organized by Nanyang Junior College. The group was the defending champion in the Inter-School Dikir Barat Competition for there consecutive years in 1981, 1982 and 1983. However, the group was less active when the school shifted to its new premises at Bukit Batok West Avenue 2. In 1997, the dikir barat group was revived to its former glory with the name, Puspa Wiraja and has been in existence until the present day. The new group Puspa Wiraja has also taken part in numerous dikir barat competitions and was the runners-up in the W2 Cluster Inter-School Dikir Barat Competition in 2002 and 2003. With greater commitment and enthusiasm of its members, we hope to soar to even greater heights in years to come.

Tuesday, November 18, 2008

Punca-Punca Keganasan Rumah Tangga Dan Langkah-Langkah Mengatasinya.


Menurut Kaunselor Kanan Persatuan Kanak-kanak Singapura di bahagian Pusat Khidmat Keluarga, Cik Noor Sida Abdullah, daripada 20 kes yang dirujuk di pusat itu tahun lalu, enam melibatkan kes keganasan keluarga. Daripada jumlah itu, lima kes melibatkan penderaan secara fizikal dan satu kes secara verbal atau lisan. Statistiks ini jelas membuktikan bahawa masalah keganasan rumah tangga begitu serius dan harus ditangani dengan bijak. Persoalannya apakah punca-punca yang menyebabkan tercetusnya keganasan rumah tangga dan apakah pendekatan atau strategi yang boleh dilakukan untuk menangani masalah tersebut.

Punca prima ialah tekanan hidup dan masalah individu. Dalam era persejagatan ini kita tidak sunyi daripada dibelenggu masalah dan tekanan. Tekanan biasanya wujud dalam pekerjaan mahupun rumah tangga. Menurut pepatah Inggeris, 'tiada barang di dunia ini yang percuma." Semua harta benda di dunia ini mempunyai harga termasuklah barang yang besar mahupun barang yang kecil. Hal ini kerana kebanyakan keluarga mengalami kesempitan wang akibat inflasi dan kemelesetan ekonomi. Ini juga menyebabkan mereka mengalami masalah pekerjaan. Sikap individu juga adalah pemangkin kepada keganasan rumah tangga. Bak kata pepatah “Sayang akan kain, buangkan baju,sayang akan yang lain, buangkan aku. Menurut pernyataan ini, sikap individu adalah unsur paling penting dalam menjamin kebahagiaan sesebuah rumah tangga. Seorang suami isteri haruslah jujur dengan diri masing-masing dan janganlah bermain kayu tiga.

Seterusnya, kejahilan tentang agama. Seorang tokoh pernah berkata bahawa tanpa pendidikan agama, seseorang itu mempunyai iman yang goyah dan mudah diperanguhi iblis. Dengan itu, pasangan suami isteri itu seharuslah mempunyai sikap sabar kerana sikap ini adalah separuh dari iman. Mereka boleh melepaskan kemarahan dengan memekik dengan sekuat hatinya atau mendengar muzik atau menarik nafas dengan perlahan untuk meredakan kemarahan yang meluap-luap.

Selanjutnya, sikap individualistik masyarakat sekeliling yang kurang prihatin. Apabila berlaku penderaan dan keganasan biasanya jiran tetangga bersikap dingin dan tidak mahu campur tangan. Akibatnya si pendera akan terus mendera ahli keluarganya kerana tiada siapa yang menghalang dam tindakannya langsung tidak dipedulikan oleh jiran-jiran. Pendera akan bertindak sewenang-wenangnya kerana tiada sesiapa yang memantaunya. Ini menunjukkan bahawa masyarakat kita hanya mementingkan diri dan langsung mengabaikan tanggungjawab mereka untuk menolong antara satu sama lain.

Terdapat banyak cara-cara untuk menangani masalah keganasan dengan baik. Pertama dengan khidmat kaunseling. Khidmat kaunseling perlu dilakukan sebelum memasuki alam perkahwinan dan selepas perkahwinan agar mereka memahami tentang kewajipan dan dasar-dasar sesuatu perkahwinan. Ini penting kerana ini boleh menghalangkan sesebuah keluarga daripada berkecai akibat keganasan.

Cara kedua ialah melalui tindakan undang-undang. Masyarakat kita sudah jelak dengan kes-kes keganasan ini. Sebab itu, Kelulusan Akta Keganasan Rumahtangga 1994 telah ditubuhkan untuk melindungi mangsa keganasan rumah tangga . Menurut Akta ini, pesalah boleh didenda tidak melebihi empat ribu dan penjara tidak lebih setahun. Ini dapat mengelakkan si pendera daripada mendera mangsanya kerana dia akan berfikir dua kali untuk melakukannya.

Akhir sekali, peranan masyarakat dan media massa. Masyarakat setempat perlu mempunyai rasa tanggungjawab sosial untuk bersama-sama membantu mengatasi masalah ini. Ini dapat menganjak paradigma masyarakat yang bersikap individualistik. Media massa pula harualah berperanan secara proaktif sebagai sumber sebaran maklumat yang berwibawa dalam usaha untuk menyedarkan masyarakat tentang keganasan rumah tangga. Akhirnya, peranan pendidikan. Pendidikan yang berteraskan pengetahuan agama dan moral perlu dilaksanakan pada semua peringkat sekolah.

Kesimpulannya, "rumahtangga yang bahagia perlukan usaha dan ada masanya pertolongan". Kata-kata panduan dari program televisyen Kpak Bing! Bing! ini telah sengaja dipetik sebagai peringatan kepada ibu bapa dan keluarga yang sedang mengalami keadaan porak-peranda dalam keluarga mereka bahawa, sebuah rumahtangga yang bahagia haruslah ada sikap sabar dan janganlah berlagak seperti “ enau dalam belukar melepaskan pucuk masing-masing”.

Nabilah Fikri Bte Sapari
Menengah 3 Emerald
Sekolah Menengah Dunearn

Remaja Tidak Harus Bekerja Sambil Bersekolah. Bincangkan.

Pada zaman pasca perindustrian ini, isu-isu yang berkaitan dengan remaja bekerja semasa bersekolah semakin hangat dibicarakan masyarakat seperti epidemik yang memusnahkan. Remaja boleh didefinisikan sebagai golongan yang berusia antara 13 sehingga 18 tahun dan sudah akil baligh. Persoalannya, haruskah para remaja bekerja semasa bersekolah? Apakah kesan-kesannya jika mereka berbuat berdemikian ?

Saya bersetuju dengan dakwaan tersebut tetapi tidak seratus peratus. Memang tidak boleh dinafikan bahawa para remaja tidak harus bekerja semasa bersekolah tetapi ia masih boleh diperdebatkan dengan alasan-alasan yang tuntas. Pendek kata, remaja dan pekerjaan bagaikan irama dan lagu yang tidak dapat dipisahkan. Alasan prima mengapa para remaja tidak harus bekerja sewaktu bersekolah ialah ia mengambil masa yang diperuntukkan kepada pelajaran dan waktu ulangkaji. Setiap manusia cuma mempunyai 24 jam pada setiap hari. Oleh itu, para remaja tidak mempunyai masa untuk mengulangkaji pelajaran mereka di rumah. Jikalau hal ini berlanjutan, para remaja akan gagal dalam peperiksaan kerana mereka tidak mempunyai cukup masa untuk mengulangkaji pelajaran mereka.

Alasan seterusnya ialah ia dapat menjejas kesihatan remaja. Selepas pulang daripada sekolah kira-kira jam tiga, mereka harus keluar semula untuk bekerja sehingga larut malam. Sudah terbukti bahawa setiap manusia memerlukan serkurang-kurangnya tujuh jam untuk tidur pada setiap hari. Oleh kerana remaja pulang kerja pada lewat malam, mereka tidak mempunyai cukup tidur dan tidak mampu untuk mengikuti pelajaran di sekolah pada keesokan harinya. Oleh kerana sibuk kerja, para remaja juga akan mengabaikan makan minum mereka. Selain daripada itu, tekanan juga akan menimpa mereka. Remaja mana yang tidak tertekan apabila belajar lapan jam di sekolah dan harus bekerja sehingga larut malam selepas bersekolah? Tekanan daripada sekolah dan kerja pastinya akan menjejas kesihatan mereka. Oleh itu bekerja semasa bersekolah dapat menimbulkan kesan negatif seperti menjejaskan kesihatan seorang remaja yang juga masih digelar seorang pelajar.

Alasan terakhir mengapa para remaja tidak harus bekerja semasa bersekolah ialah ia dapat menjejas tali silaturrahim keluarga mereka. Seperti yang kita bincangkan tadi, bekerja semasa bersekolah mengambil banyak masa seorang pelajar. Salah satu ialah masa keluarga. Keeratan hubungan keluarga akan longgar jika para remaja tidak mempunyai masa untuk bersama keluarga, kegiatan seperti makan bersama, keluar ke pantai bersama-sama dapat mengeratkan ikatan silaturrahim keluarga remaja tersebut. Walau bagaimanapun, masa tersebut telah digunakan untuk bekerja dan akhirnya membawa kesan yang buruk kepada keluarga mereka.

Namun, bekerja semasa bersekolah membawa kesan-kesan positif pada para remaja. Kesan prima ialah bekerja dapat menjauhkan mereka daripada jenayah seperi merompak. Mengapakah para remaja bekerja? Mereka bekerja kerana mereka memerlukan duit untuk membeli barang keperluan mereka seperti telefon bimbit yang terkini, PSP dan sebagainya. Oleh itu, apabila mendapat gaji, para remaja tidak perlu mencuri kerana mereka sudah mempunyai wang untuk membelinya. Selain itu, para remaja harus bekerja sewaktu bersekolah kerana mereka masih mentah dan harus menghadapi dunia yang luas pada umur yang muda supaya mereka sudah bersedia untuk menghadapinya pada masa yang akan datang. Mereka juga dapat pengalaman yang berguna dan boleh digunakan pada masa depan mereka.

Selain kesan-kesan itu, para remaja juga lebih bersyukur pada apa yang mereka punyai kini. Para remaja kini tidak bersyukur pada apa yang telah diberikan oleh ibu bapa mereka kerana mereka tidak tahu betapa susahnya ibu bapa mereka bekerja untuk mendapatkan rezeki yang halal untuk memberi makan kepada para remaja. Oleh itu, bekerja pada umur yang mudah dapat menyedarkan diri para remaja betapa dalamnya kasih sayang ibu bapa mereka terhadap mereka. Dari itu, para remaja harus memanjat kesyukuran kepada Allah s.w.t pada apa ia telah berikan kepada mereka. Dari itu, bekerja sewaktu bersekolah dapat membawa beberapa kesan-kesan positif seperti menjauhkan mereka daripada jenayah, mendapat pengalaman dan menyedarkan diri mereka.

Kesimpulannya,remaja tidak harus bekerja semasa bersekolah kerana ia akan membawa kesan-kesan yang buruk seperti menjejas kesihatan, menimbulkan tekanan,menjejas masa mengulangkaji pelajaran dan juga merenggangkan ikatan kekeluargaan. Namun bekerja semasa bersekolah ada kalanya digalakkan untuk meringankan beban keluarga yang mempunyai tahap sosio-ekonomi yang rendah.Yang penting remaja harus pandai membahagikan masa antara pelajaran dan pekerjaan supaya tidak tercetus keadaan di mana “yang dikejar tak dapat, yang digendong keciciran.”

Mirza Arrifin
Menengah 3 Emerald
Sekolah Menengah Dunearn

Perkahwinan Pada Usia Muda Tidak Harus Digalakkan. Bincangkan.

Perkahwinan dapat didefinisikan sebagai penyatuan dua insan yang berlainan jenis dalam suatu ikatan yang sah. Mereka bertanggung jawab dalam membina generasi seterusnya. Jika runtuh akhlak mereka, maka goyahlah akhlak generasi akan datang. Mutakhir ini, perkahwinan dalam usia muda telah banyak terjadi dan sering dipertikaikan. Pada usia remaja, mereka mengalami gejolak-gejolak seperti emosi. Ini disebabkan oleh hormon yang sedang aktif di tubuh mereka. Pada tahap inilah, remaja menjadi aktif, cerdas dan berani. Oleh kerana itu, sering kali mereka menimbulkan banyak masalah. Salah satunya ialah perkahwinan muda. Lantas, haruskah perkahwinan pada usia muda digalakkan? Apakah tindakan itu akan memberi dampak positif ataukah negatif ?

Saya bersetuju dengan pernyataan bahawa perkahwinan pada usia muda tidak harus digalakkan tetapi tidak seratus-peratus. Memang tidak dinafikan bahawa perkahwinan pada usia muda tidak harus digalakkan. Alasan pertama ialah perkahwinan di usai muda banyak mengakibatkan keganasan rumah tangga dan perpecahan keluarga seperti perceraian. Menurut kajian yang telah dijalankan, 63% hingga 75% pasangan yang terlibat dalam keganasan rumah tangga berkahwin pada usia yang muda.. Sebahagian besar daripada kes ini disebabkan oleh fikiran pasangan-pasangan muda yang kurang matang kerana mereka langsung tidak memikirkan dampak negatif bagi anak-anak mereka. Dengan erti kata lain, pasangan muda tidak berfikir panjang sebelum memutuskan untuk mendirikan mahligai bahagia. Oleh kerana itu, perkahwinan pada usia muda tidak harus digalakkan untuk mengurangi kes-kes institusi keluarga yang pincang.

Alasan seterusnya ialah perkahwinan pada usia muda dapat mengakibatkan hilangnya kesempatan bagi pasangan tersebut untuk bersekolah di peringkat yang lebih tinggi. Pada era penyegatan ini kedudukan dan wang adalah segala-galanya.Seseorang haruslah mempunyai kepintaran atau kelulusan yang tinggi untuk mendapatkan kedudukan dan wang tersebut. Apabila perkahwinan pada usia muda digalakkan maka semakin ramailah pasangan-pasangan muda yang berhenti sekolah untuk mencari wang. Selain itu, dengan mempunyai keluarga, pasangan-pasangan tersebut terpaksa memikul beban tanggungjawab dan mereka akan disibukkan oleh kewajiban-kewajiban mereka. Dan dengan ramainya penduduk yang tidak bersekolah tinggi, ini akan mempengaruhi ekonomi negara Singapura. Demi menjaga penakatan ekonomi Singapura dan mempunyai penduduk-penduduk yang berkualiti atau bersekolah tinggi, perkahwinan pada usia muda tidak harus digalakkan.

Alasan terakhir ialah semakin besarnya beban yang harus ditanggung oleh sebuah keluarga. Kemungkinan bagi pasangan-pasangan muda untuk mempunyai keturunan-keturunan ramai semakin tinggi. Dan ini menyebabkan krisis ekonomi dalam keluarga tersebut. Mereka terpaksa membanting tulang untuk membiayai keluarga mereka. Dengan meningkatnya harga barang-barangan dan ongkos persekolahan, masalah kewangan dalam sesebauh keluarga muda itu akan bertambah ruwet.

Selain itu, pasangan yang sibuk akan mempunyai sedikit waktu untuk dihabiskan bersama anggota keluarga. Ini mengakibatkan ketandusaan kasih sayang. Maka dari itu, untuk mengurangi kes-kes ekonomi dan ketandusan kasih sayang dalam sesebuah keluarga perkahwinan pada usia muda tidak harus digalakkan.

Namun, perkahwinan pada usia muda juga mendatangkan dampak positif seperti meringankan beban orang tua pasangan-pasangan itu. Ketika suatu pasangan menikah, mereka menjadi golongan yang mandiri, yang mampu mencari nafkah untuk keluarganya sendiri. Selain itu, mereka juga tidak perlu menghabiskan wang yang banyak untuk bersekolah tinggi. Ini akan membantu terjaminnya kehidupan ibu bapa mereka kerana wang tersebut akan disimpan untuk hari tua mereka, bak kata peribahasa ‘sedia paying sebelum hujan’.

Dengan perkahwinan muda, pasangan tersebut akan cenderung untuk menjadi lebih dewasa. Mereka akan belajar dan merasakan asam pahit kehidupan. Asam garam kehidupan yang mereka lalui itulah yang akan memotivasikan mereka untuk merubah sifat-sifat jelek mereka. Selain itu, mereka juga akan sedar akan jasa dan air keringat yang telah diteteskan oleh ibu bapa mereka. Maka dari itu, demi mengajar individu-individu untuk lebih dewasa, perkahwinan pada usia muda tidak harus digalakkan.

Berdasarkan perbincangan diatas, saya merumuskan bahawa perkahwinan pada usia muda tidah harus digalakkan. Walaupun perkahwinan pada usia mudia dapat meringankan beban orang tua dan mengajarkan seseorang menjadi lebih dewasa tetapi perkahwinan pada usia muda lebih banyak mengakibatkan dampak-dampak negatif. Bagi mengatasi masalah perkahwinan pada usia muda ini, pemerintah Singapura haruslah menguar-uarkan dampak-dampak negatif tersebut kepada rakyat muda Singapura. Sekiranya perkahwinan pada usia muda digalakkan, impian Singapura untuk melahirkan keluarga yang sakinah tidak akan dapat direalisasikan.

Nashita
Menengah 4 Sapphire
Sekolah Menengah Dunearn

Peningkatan Kadar Kemalangan Jalan Raya Berpunca Daripada Kecuaian Pemandu Kenderaan. Bincangkan.

Dalam era pensejagatan ini kadar kemalangan jalan raya semakin meningkat. Hal ini kerana dalam kehidupan yang serba pantas, kita terpaksa mengejarkan masa kerana masa adalah emas. Oleh itu, untuk mengejarkan masa kita perlu memandu dengan laju dan dengan hal ini tanpa disedari berlakunya kemalangan jalan raya. Contohnya, peristiwa kemalangan yang berlaku di Muar yang menimpa seorang rakyat Singapura baru-baru ini telah menimbulkan kesedaran kepada orang ramai terutamanya pemandu kenderaan tentang soal keselamatan. Persoalannya, adakah peningkatan kadar kemalangan jalan raya berpunca daripada kecuaian pemandu kereta?

Saya bersetuju dengan pernyataan tersebut tetapi tidak seratus peratus. Memang saya tidak menafikan bahawa peningkatan kadar kemalangan jalan raya berpunca daripada kecuaian pemandu kenderaan.Alasan pertama ialah kecuaian pemandu yang mahu mengejar masa dan hendak tiba di destinasi secepat mungkin. Dalam keghairahan untuk sampai di destinasi yang dituju, pemandu lazimnya tidak menggunakan isyarat sewaktu menukar laluan. Hal ini akan menyebabkan berlakunya kemalangan jalan raya. Walaupun masa itu penting, namun kita perlu memandu kenderaan dengan berhati-hati kerana kita telah mempertaruhkan nyawa orang lain dan ahli keluarga sendiri. Contohnya isu kemalangan yang berlaku di Muar mengakibatkan seluruh ahli keluarga terkorban kecuali bayi yang berumur 2 bulan. Oleh itu, setiap pemandu kenderaan diseru supaya berhati-hati di jalan raya bak pepatah, “biar lambat asal selamat”.

Alasan kedua, sikap pemandu yang tidak bertanggungjawab dan mengikut kehendak nafsunya. Pemandu yang memandu di bawah pengaruh alkohol ataupun minuman keras akan menimbulkan risiko kemalangan.Biasanya pemandu yang memandu kenderaannya dengan keadaan mabuk akan hilang daya pertimbangan dan menyebabkan kemalangan.

Alasan ketiga, sikap pemandu yang lalai atas perbuataannya. Hal ini demikian kerana pemandu tidak memberi sepenuh perhatian ketika memandu. Pemandu ada kalanya didapati menggunakan telefon bimbit semasa memandu kenderaannya. Apa gunakan fungsi “Bluetooth” atau “earpiece”? Walaupun ada panggilan yang diterima ketika memandu, pemandu tersebut tidak semestinya dilarang menjawabnya malah pemandu boleh menjawab panggilan tersebut dengan kegunaan fungsi telefon bimbit seperti “Bluetooth” dan “earpiece”. Oleh itu, pemandu kenderaan tersebut dapat menjawab panggilan tersebut dan juga memandu kenderaan pada masa yang sama dengan dua belah tangannya dan memberi sepenuh perhatian ketika memandu.

Namun, kemalangan jalan raya bukan disebabkan kecuaian pemandu kenderaan sahaja malah ada sebab-sebab lain. Sebab pertama ialah faktor persekitaran.Contohnya, permukaan jalan raya menjadi licin pada waktu hujan. Hal ini kerana permukaan jalan raya sering dibasahi air hujan.Pada Tambah waktu hujan permukaan jalan raya menjadi licin. Keadaan ini boleh menyebabkan kemalangan jalan raya. Setiap pemandu kenderaan harus berwaspada ketika memandu ketika waktu hujan.

Sebab kedua ialah keadaan jalan raya yang agak sempit dan sesak. Buktinya dalam masa menyambut Tahun Baru Cina sebanyak 90 kemalangan jalan raya dilaporkan berlaku atas sebab pemandu kenderaan ingin menuju ke satu destinasi yang berbeza tetapi menggunakan hala tujuan jalan raya yang sama. Oleh itu, setiap pemandu kenderaan diseru supaya memandu dengan teliti, terutamanya semasa musim perayaan kerana kenderaan di jalan raya semakin bertambah.

Sebab ketiga ialah lampu isyarat yang tidak berfungsi Hari demi hari, Apabila berlakunya kerosakan kepada lampu isyarat kemalangan mungkin berlaku di jalan raya. Lantaran itu ramai nyawa yang terkorban. Oleh itu, pihak perintah telah mengisytiharkan bahawa lampu isyarat harus diperbaiki dan ditukarkan dengan baru jika perlu dalam tempoh sebulan sekali, supaya dapat mengurangkan lampu isyarat yang rosak bagi mengelakkan kemalangan.

Daripada perbincangan di atas, jelaslah bahawa peningkatan kadar kemalangan jalan raya bukan sahaja berpunca daripada kecuaian pemandu kenderaan tetapi juga disebabkan oleh faktor persekitaran dan keadaan jalan raya yang sempit. Sebagai rakyat yang prihatin, kita perlu memandu kenderaan dengan penuh hati-hati supaya tiada lagi nyawa yang terkorban. Oleh itu, kita perlu berpegang kepada cogan kata “biar lambat asal selamat”. Dengan ini, kadar kemalangan jalan raya dapat dikurangkan secara drastik.

Muhammad Husni
Menengah 5 Ruby
Sekolah Menengah Dunearn

Kumpulan Tari Puspa Sari

Kumpulan Tari Puspa Sari
Wira kacak dan srikandi jelita dari Dunearn

Kumpulan Kompang Lancang Kuning

Kumpulan Kompang Lancang Kuning
Wira-wira kacak dari Dunearn

Kumpulan Dikir Barat Puspa Wiraja

Kumpulan Dikir Barat Puspa Wiraja
Awok-awok menyanyi sambil bertepuk tangan